(no subject)
Jul. 16th, 2012 09:15 amВ "Петре Первом" гр. А. Н. Толстого читаем:
«В Бронной слободе объявился человек, собирал народ в баню, кружился, бил себя ладошами по лицу, кричал нараспев, что-де он – господь Саваоф, и с ручками и с ножками, и падал весь в пене...»
Безобидный анахронизм, допустимый в большой книге. Д. Филиппов, господь саваоф и "Верховный гость", тогда уж помер, вознесся на небо; а христос Иван Тимофеевич, "темный богатина", вряд ли кружилса: было ему за 90 лет.
В той или иной форме указать на хлыстовщину надо было. Тогда был ее расцвет, и этим феноменом вынуждены были занимацца св. Дмитрий Ростовский, Феофан, и в конечном счете Анна Иоанновна и ее палачи; в частности, тела Ивана Тимофеевича и следующего за ним христа были вырыты из могил, сожжены и развеяны по ветру, а ряду лиц были отрублены головы.
«В Бронной слободе объявился человек, собирал народ в баню, кружился, бил себя ладошами по лицу, кричал нараспев, что-де он – господь Саваоф, и с ручками и с ножками, и падал весь в пене...»
Безобидный анахронизм, допустимый в большой книге. Д. Филиппов, господь саваоф и "Верховный гость", тогда уж помер, вознесся на небо; а христос Иван Тимофеевич, "темный богатина", вряд ли кружилса: было ему за 90 лет.
В той или иной форме указать на хлыстовщину надо было. Тогда был ее расцвет, и этим феноменом вынуждены были занимацца св. Дмитрий Ростовский, Феофан, и в конечном счете Анна Иоанновна и ее палачи; в частности, тела Ивана Тимофеевича и следующего за ним христа были вырыты из могил, сожжены и развеяны по ветру, а ряду лиц были отрублены головы.